بهشتی به نام اردبیل - صفحه 109 از 111 - بهشت گم شده در خاک پاک ایران

جستجو

تبلیغ

عاصم اردبیلی

صالح عاصم کفاش معروف به پرویز

صالح عاصم کفاش معروف به پرویز

صالح عاصم کفاش معروف به پرویز که در شعر (عاصم)تخلص میکند روز۱۳/دیماه/۱۳۲۰ در محله ئ قدیمی جمعه مسجد اردبیل درخانهء پدر بزرگ فقیدش شادروان غلام عسگر عاصم کفاش –که از خادمین دربار حسینی و شاعری دلسوخته و بی تکلف بوده -قدم به جهان هستی گذاشت.پدر مرحومش اسمعلی دارای ذوق ادبی بود ودر راستهء کفاشان بازار اردبیل به کفاشی اشتغال داشت.

صالح عاصم  تحصیلات ابتدایی را در دبیرستان سنایی واقع در کوچهءحسن آباد وتحصیلات متوسته را در دبیرستان پهلوی و صفوی به پایان رسانید. پس از انجام خدمت وظیفه وارد تربیت معلم تبریز شد و پس از گذراندن دورهء آموزشی یکساله به زادگاه خود بازگشت تا به عنوان معلم استخدام شود ودر دبیرستانهای اردبیل به تدریس پرداخت .وی در سال۱۳۵۳ به دانشسرای عالی تهران راه یافت ودر رشتهء زبان وادبیات زبان انگلیسی بهاخذ مدرک لیسانس نائل گردید. عاصم که درسال ۱۳۴۳ ازدواج نموده دارای سه فرزند به نامهای داور و داریوش و رامین میباشد که دریغا شمع حیات دومین فرزندش در زمستان سال ۱۳۷۶ به خاموشی گرائید وروح شاعر را برای همیشه داغدار کرد. عاصم در این ماتم شعر سوز ناکی دارد که بیتی از آن نقل می شود:

منه بیر داغ دادین‌، اسفند آیی،دادیری فلک

تابیلم سینه ی زینب ده کی آمار نه دیر

عاصم ،علاوه بر مهارت در مراثی غزلهای اجتماعی و چار پاره های هجایی،منظومه های  شیوایی به صورت بحر طویل دارد که از آن جمله می توان به قطعهء سوری(جهنمده بیتن گول)وشیخ محمد(ایکینجی بهلول)اشاره کرد.

آثار چاپ شده از این شاعر عبارتند از:

۱٫قانلی سحر ۱۳۷۳

۲٫یارالی دورنا۱۳۷۷

۳٫نیسگیللی گولوشلر۱۳۸۲

عاصم در حال حاضر عضو انجمنهای ادبی شعرای آل محمد(ص) وحافظ ونیز انجمن شعر وادب اردبیل می باشد.

ودر غالب مراسم ملی مذهبی فعالانه شرکت می کند و سرودهای خود را به سمع علاقه مندان میرساند.

با نقل یک بند از ترکیب بندهای عاصم این ترجمهء حال را به پایان می بریم:

وفا سیز دهریدیر (عاصم) وفا سیزدان وفا اومما

خزان تاراج ائدن گلزاردن،روح صفا اومما

کئچین دردیله، ناکس دن شفا اومما،دوا اومما

کی ذلت عشقی دانماق دور حسینون جان نثاریندن

ادامه مطلب

مرحوم رحیم موذن زاده اردبیلی

مرحوم رحیم موذن زاده اردبیلی

مرحوم رحیم موذن زاده اردبیلی- روح الارواح و نفوذ آن در نغمات مذهبی

اردبیل ازمناطقی است که صداهای ماندگاری ازآنجا به گوش جهانیان رسیده است . برای نمونه میتوان به صداها ی خانواده موذن زاده اردبیلی اشاره کرد. یکی از نخبگان وهنرمندان اردبیلی مرحوم موذن زاده اردبیلی است.

مرحوم رحیم موذن زاده اردبیلی درسال ۱۳۰۳دراردبیل به دنیا آمد. پدرش شیخ عبدالکریم  بسیار خوش صدا خوش خلق و آشنا به ردیف های موسیقی بود. شیخ عبدالکریم در سال ۱۳۲۶از رادیو اذان گفت و بعد ازآن پسرش رحیم نیز بااو همراه شد. اذان ماندگار رحیم موذن زاده دردستگاه بیات ترک گوشه روح الارواح اجرا شده است.

موذن زادگان
پدر رحیم موذن زاده‌ اردبیلی، تا دهه ۲۰ در منطقه‌ اردبیل به وعظ و اذان‌گویی مشغول بود و نخستین بار به خاطر اذانی که در این سال در رادیو گفته بود، شهرت پیدا کرد. در خانواده ‌ موذن زاده که اغلب به فعالیت‌های مذهبی و اذان‌گویی پرداخته‌اند، رحیم موذن زاده، فرزند ارشد شیخ عبدالکریم، راه پدر را با جدیت بیشتر پی گرفت و عملا پس از درگذشت پدرش، به جای او قرائت اذان را ادامه داد. برادران رحیم، سلیم و داوود نیز اذان می‌گویند. رحیم برادر دیگری نیز داشته است به نام نعیم که اذان می‌گفته است ولی در سن ۲۵ سالگی از دنیا می‌رود. نام خانوادگی رحیم در شناسنامه، موذن است اما گویند‌گان رادیو همواره از نام موذن زاده برای معرفی او استفاده کرده‌اند.
البته این اذان گفتن در خانواده استاد موروثی بود و بیش از ۱۵۰سال است که در خانواده ایشان اذان می‌گویند. حتی زمانی که در اردبیل آن موقع‌ها شناسنامه می‌دادند به تناسب شغل و حرفه نام خانوادگی انتخاب می‌کردند. به پدر استاد موذن زاده هم گفته بودند تو چکاره‌ای؟ گفته بود موذن و گفته بودند نام خانوادگی شما موذن است.
مرحوم موذن زاده درباره علت نام خود به ایسنا گفته بود زمانی که پدرش فوت می کند و او جایش می رود گوینده‌ها می‌گفتند اذان، اذانی که به وسیله استاد موذن، ” زاده اردبیلی” گفته شده است. لذا این “زاده اردبیلی” از آن موقع به اسم ما اضافه شد.
خانواده موذن زاده از قدیم الایام با موسیقی و دستگاه‌های موسیقی آشنایی داشته‌اند و به طور موروثی این کار را ادامه می‌داده‌اند و همواره با موسیقی مانوس بوده‌اند. موذن زاده‌ها در عین آشنایی با موسیقی در کلاس‌های برخی از استادان موسیقی نیز شرکت می‌جسته‌اند.
یک صدایی با خدا
الان ‌۵۰ سال است که کسی نتوانسته روی این اذان مرحوم موذن زاده اذان بگوید حتی برادرش سلیم که صدای گیرا و زیبایی دارد و از نظر استاد این خواست خدا بود. همان خدایی که می‌گوید اگر با من یک‌صدایی کنید، محبت شما را به قلوب همه می‌اندازم. البته ‌او ۲۰ سال پیش می‌خواست یک اذان دیگر به مدت ۱۵ دقیقه که در وسط آن دعاست را پر کند، اما نگذاشتند و گفتند که اذان ۶ دقیقه بیشتر نمی‌شود.
عاشقانه‌های ایرانی
اذان مشهور موذن زاده که در گوشه روح الارواح آواز بیات ترک خوانده شده است، اذانی است که رحیم موذن زاده در سال ۳۴ در میدان پانزده خرداد خوانده است. گوشه‌ روح الارواح گوشه‌ای است که مخصوص حالات روحانی و لحظات متعالی صحبت و گفت‌وگو با معشوق و محبوب است.
به گفته استاد موذن زاده، او در حالی که روزه‌دار بوده، اذانی می‌گوید تا برای ایران و اسلام یادگاری ارزنده باشد. موذن زاده برای ضبط این اذان گوشه‌های مختلفی را می‌آزماید، اما هیچکدام مورد پسندش واقع نمی‌شود تا این‌که مناسب‌ترین گوشه را روح‌الارواح می‌بیند.
به نوشته وبلاگ “موذن زاده”(moazenzadeh.blogfa) او بارها گفته بود: “از ضبط این اثر همیشه یک احساس غرور معنوی در طول سال‌های گذشته با من همراه بوده است و اگر تنها همین ثروت معنوی باقی بماند برای من کافی است”.
رازتاثیر گذاری
اما راز این همه تاثیرگذاری و نفوذ اذان موذن زاده در چیست؟ تحلیلگران زمانی به این پرسش اینگونه پاسخ داده بودند: ” بخش مهمی از پاسخ این سوال را باید در موسیقی ایرانی جست‌وجو کرد. پیش از هر چیز باید گفت که دامنه‌ تاثیر موسیقی ایرانی بسی فراتر از سرزمین ایران بوده است و به این معنا در میان اعراب نیز هنگام قرائت قرآن و حتی آوازها، اعراب نیز ناگزیر متوسل به همان پرده‌ها و گوشه‌های موسیقی ایرانی شده‌اند”.
روح الارواح و نفوذ آن در نغمات مذهبی
به اعتقاد برخی از کارشناسان ترکیب اضافی روح‌الارواح از قرن یازدهم در موسیقی ایران مشهود است. خواندن اذان در این گوشه در بین مسلمانان رایج بوده است و اعم از منبری‌ها، روضه‌خوانان، نوحه‌خوانان و همچنین موذنین با این گوشه آشنا بوده‌اند، این گوشه حالتی از طمانینه و آرامش را به شنونده القا می‌کند مناسب با هنگام شنیدن اذان که شنونده آماده اقامه نماز است.
اخلاص و آشنایی با موسیقی: راز ماندگاری این اذان
موذن زاده در گفت‌وگویی که پیش از این با ایسنا داشته است، راز تاثیرگذاری‌ اذان‌اش را در اخلاص دانسته است که اذانی که از نیت صافی و دلی پاک گفته شود، هر آدمی را به مسجد می‌کشاند.
در همین گفت‌وگو، موذن زاده موسیقی را جوهره‌ روح آدمی می‌داند که روح را صیقل می‌دهد،‌ خاصه موسیقی سنتی. یکی از گلایه‌هایی که موذن زاده دارد این است که «بسیاری از موذنین در اکثر اجراهای خود از عرب‌ها تقلید می‌کنند در حالی که باید در خواندن اذان ابتکار و نوآوری داشته باشند، چون با تقلید چیز ماندگاری را نمی‌توانند از خود به یادگار بگذارند.»
هیچکس نتوانست اذان موذن زاده را تقلید کند
اذان سلیم موذن زاده اردبیلی بخش بررسی آواهای آسمانی بیست و یکمین جشنواره موسیقی فجر را پایان داد. در این برنامه که به یاد مرحوم رحیم موذن‌زاده اردبیلی برگزار شد برادرش بخشی از مناجات و اشعار مذهبی را به دو زبان عربی و ترکی اجرا کرد که مورد توجه حاضران در جلسه قرار گرفت.
علی معلم دامغانی پیش از اجرای موذن زاده در سخنانی با اشاره به سابقه اذان در میان مسلمان گفت:« زمانی که پیامبر خواست شعاری را برای دین آسمانی خود اعلام کند از همفکری مسلمانان استفاده کرد.هرکس پیشنهادی کرد تا سرانجام به کلام آدمی رسید که به صورت بدیع و شگرف و بی‌توجه به عربیت و عجمیت به عنوان نشانه رحمت خداوند اعلام شد.»
وی اذان موذن زاده اردبیلی را یکی از بدیع‌ترین نمونه‌های اذان دانست که نه تنها در ایران بلکه در سراسر جهان مورد توجه قرار گرفته است:« رحیم موذن زاده را در عرفات زیارت کردم و به یاد دارم که ایشان در آنجا برای آخرین بار اذان جاودانه‌ خود را اجرا کردند که بسیار مورد توجه حاجیانی که از سایر مناطق جهان آمده قرار گرفت و فکر می‌کنم او هم به آرزوی خود رسید.»
معلم با اشاره به این که این خاندان متعلق به اردبیل یا سرزمین مقدس ایرانی هستند افزود:« سابقه آواهای مقدس در این منطقه مانند سایر مناطق ایران به گذشته دور و عصر زروان می‌رسد. ایزدی که نشان عقاید یکتاپرستی ایرانیان بود. »
معلم در بخشی از صحبت‌هایش گونه‌های آواهای مذهبی را به ۳ بخش ساده خوانی، میان خوانی و مرصع خوانی تقسیم کرد:«مرصع خوانی اوج آواهای مذهبی است که در آن خواننده نه تنها باید به ۳ زبان عربی، فارسی و ترکی مسلط باشد آواهای موسیقی این ۳ زبان را بداند و بتواند در دستگاه‌های موسیقی بلکه بخواند. خانواده موذن زاده چنین هستند.»
وی گفت:« در این سالها بسیاری از استادان اذان‌های مختلفی را خواندند، اما هیچکدام نتوانستند اذانی دلنشین شبیه آنچه موذن‌زاده خواند را تقلید کنند.»
ادامه مطلب

علی دایی

علی دایی

بازیکن ایرانی و از مشهورترین بازیکنان تاریخ تیم ملی فوتبال ایران

علی دایی متولد ۱ فروردین سال ۱۳۴۸،  در اردبیل متولد شد. او بعدها به دانشگاه صنعتی شریف راه یافت و لیسانس خود را در رشتهٔ متالوژی دریافت کرد. همچنین وی به تازگی ازدواج کرده‌است. علی دائی علاوه بر فوتبال در تجارت نیز مردی موفق بوده‌است. وی گرداننده چندین شرکت بزرگ و رستوران‌های متعدد است. دائی هیچ گاه از خرج کردن ثروت خود در راه کمک به افراد بی بضاعت و امور خیریه دریغ نورزیده‌است. این فوتبالیست برجسته ایرانی طی سالهای اوج فوتبال خود بارها در مسابقات فوتبال با نیات خیرخواهانه به میدان رفته‌است، از جمله در دیدار ستارگان فوتبال جهان و تیم منتخب بوسنی با همراهی روبرتو باجو و دیگر ستاره‌های افسانه‌ای فوتبال. او همچنین همراه بامادلین آلبرایت و دیوید بکام باسازمان یونیسف همکاری داشته‌است.دایی همچنین دارای تابعیت دوگانه ایرانی و آمریکایی است.

بازیکن ایرانی و از مشهورترین بازیکنان تاریخ تیم ملی فوتبال ایران است. او در حال حاضر در باشگاه سایپا بازی می‌کند و تا پایان جام جهانی ۲۰۰۶ بازیکن اصلی و کاپیتان تیم ملی ایران بود.

دایی ۱۰۹ گل ملی در کارنامهٔ خود دارد و با فاصلهٔ زیادی بهترین گلزن بازی‌های ملی در تاریخ فوتبال جهان است.

دایی سابقهٔ بازی در تیم‌های آلمانی همچون بایرن مونیخ را دارد و به همراه این تیم به نایب قهرمانی جام باشگاه‌های اروپا دست یافته‌است. او اکنون در باشگاه سایپا به عنوان بازیکن و سرمربی فعالیت می‌کند.

سابقهٔ فوتبال

باشگاهی

دایی، فوتبال را از باشگاه‌های کوچک شهر اردبیل همچون استقلال اردبیل و شهرداری اردبیل آغاز کرد و دورهٔ خدمت نظام وظیفه را در تیم پاس گذراند. او سپس به بانک تجارت پیوست و در این تیم بود که او مورد توجه بیشتری قرار گرفت و برای اولین بار به تیم ملی دعوت شد.

علی داییدایی بعدها به پرسپولیس تهران و سپس السد قطر پیوست و از این این تیم راهی اروپا شد و همراه با کریم باقری به آرمینیا بیله‌فلد باشگاه آلمانی و خداد عزیزی به اف سی کلن پیوست. مقصد بعدی او بایرن مونیخ آلمان بود. فرانس بکن‌بائر رییس باشگاه بایرن مونیخ علی دائی را برای این باشگاه انتخاب کرد و وی را مهاجمی در سطح جهانی قلمداد کرد. حضور دایی در بایرن مونیخ آلمان نقطه‌ اوج فوتبال او بود، زیرا پیش از آن حضور بازیکنی ایرانی در یک باشگاه معتبر نظیر بایرن مونیخ سابقه نداشت. دایی به همراه بایرن مونیخ تا فینال جام باشگاه‌های اروپا رفت و در نهایت مدال نقرهٔ آن بازی‌ها را به دست آورد. گرچه دایی در بازی فینال به میدان نیامد.

او سپس به هرتا برلین آلمان پیوست و با پوشیدن پیراهن ۹ از اصلی‌ترین بازیکنان این تیم بود. دایی با هرتا برلین هم در جام باشگاه‌های اروپا بازی کرد و دو بار دروازهٔ چلسی و یکبار دروازهٔ آث میلان را گشود. حضور موفق علی دائی در باشگاه‌های اروپایی راه را برای بسیاری از بازیکنان آسیایی از جمله هیده توشی ناکاتا و مهدی مهدوی کیا گشود.

ملی

علی دایی در سال‌های اخیر همواره بازیکن اصلی ایران و کاپیتان این تیم بوده‌است. او بیشترین بازی ملی و بیشترین گل زدهٔ تاریخ تیم ملی را دارد (گل‌های زدهٔ او در میان تمام تیم‌های جهان نیز اول است).او در جام ملت‌های آسیا ۱۹۹۶ امارات به همراه باقری و عزیزی از بهترین ستارگان ایران بود.

او در بازی معروف ایران و استرالیا در بازی پلی اف مقدماتی جام جهانی ۱۹۹۸ فرانسه پاس گل دوم ایران را برای خداداد عزیزی ارسال کرد و این گل باعث راهیابی ایران به جام جهانی شد.

او به همراه ایران در دو جام جهانی ۱۹۹۸ فرانسه و ۲۰۰۶ آلمان به میدان آمد و تا به حال در۵ بازی ایران در این بازی‌ها شرکت کرده‌است. این پاس دایی بود که زمینه‌گذار گل مهدوی‌کیا به آمریکا در جام جهانی ۹۸ شد.

از نقاط اوج دوران ورزشی دایی را می‌توان روز ۱۴ نوامبر ۲۰۰۴ دانست. او در این روز و در مسابقات مقدماتی راهیابی به جام جهانی ۴ بار دروازهٔ لائوس را گشود تا نام خود را به عنوان اولین فوتبالیست تاریخ جهان که ۱۰۰ گل در بازی‌های ملی به ثمر رسانده ثبت کند.

علی دایی هم‌اکنون سرمربی تیم سایپا است و با این تیم تاکنون شکستی را تجربه نکرده است.

تیم‌های باشگاهی

استقلال اردبیل، تاکسی‌رانی، بانک تجارت، پرسپولیس (ایران)
آرمینیا بیله‌فلد، بایرن مونیخ، هرتابرلین (آلمان)
الشباب (امارت)
پرسپولیس، صبا باتری (ایران)
سایپا تهران

بهترین گلزن در بازی‌های بین‌المللی

وی یکی از بهترین گلزنان تاریخ فوتبال و نفر اول در لیست گلزنان بین‌المللی است. او هم‌چنین بهترین گلزن در تاریخ بازی‌های آسیایی است. در دور مقدماتی جام جهانی سال ۱۹۹۸ هم، او با به ثمر رساندن ۳۸ گل در ۵۶ بازی در رتبه‌ی اول قرار داشت.

در سال ۱۹۹۶ با به ثمر رساندن ۲۰ گل، دایی به عنوان بهترین گلزن در بازی‌های بین‌المللی توسط فدراسیون تاریخ و آمار فوتبال (IFFHS) معرفی گردید.

ادامه مطلب

logo-samandehi